少年班昔日神童出家为僧办学模式引发争议

　　7月份，有媒体发表文章，对宁铂、干政、谢彦波的现状进行了详细描述。27年前，这三人是红透大江南北的“神童”。而今，他们出家的出家，避世的避世，离大家的期望距离甚远。人们在扼腕叹息的同时，又进行了一场“少年班，办还是不办”的争论。甚至连宁铂的同班同学也分成两派，一派认为“以自己的感受而言，中国不能没有少年班”，一派则认为“如果让我重新选择，我绝不会去少年班。”

　　少年班85%考上研究生

　　据了解，科大少年班几乎每年都有1至3个“问题学生”被退学，有的自控力差、贪玩、学业跟不上，有的品行不端，还有的出现了严重的心理问题。也有个别学生因为生活不能自理被休学。

　　分管少年班工作多年的中科大副校长程艺说，这些现象在普通的大学班级同样存在，不是少年班的特有产物。从总体看，少年班学生在中科大优秀学生中占很大比例。据学校跟踪调查，少年班毕业生成才率非常高，85%以上考取国内外高校和科研机构的研究生，三分之一获得博士学位，比例远高于本校普通本科生。其中数百名杰出人才活跃在国内外知名学府、科研机构和经济领域，一般在30岁左右就做出了令世界瞩目的成绩。

　　本版文字据新华社电

　　正方

　　中科大：争取早出人才

　　专家认为应鼓励少年班创新模式

　　中科大少年班屡屡遭受外界舆论“伤害”。校长朱清时说：“我们的态度是不受外界干扰，一心办好少年班。争取早出人才，快出人才。”

　　朱清时说，中科大根据少年大学生的心理、生理等特点探索出了一条通才教育和因材施教相结合，专业教育与全面素质教育协调发展的路子。在全国率先让学生自由选择专业，从而保持和增强内在的求知创造的动力。

　　中科大学生处副处长孔燕说，少年班学生的智力水平、记忆力比同龄人高出许多，大脑的反应能力和创造性思维较强。但研究发现，杰出人才更多地取决于动机、兴趣、情感、意志、性格等非智力因素和心理素质，因此少年班特别重视心理健康和挫折教育方面的培养。

　　专家指出，评价教育应该注意用统计的办法，不能因少数失败而否定全盘。教育成功与否需要有较长时间的积累，少年班创办仅27年，应当鼓励它不断改革和创新，慢慢走向成熟和完善。

　　反方

　　一政协委员：停办少年班

　　网友认为小孩未成熟难接受高深教育

　　近几年，经常有指责少年班学生“生活自理能力差、心理问题严重、人际交往困难”的文章见诸报端和网站，不时引发人们对少年班办学的争论。一位全国政协委员曾提交了一份《请求停办少年班》的提案，很快有人站出来表示反对。

　　今年3月，19岁的少年班2001级学生马丽丽(化名)窃取同学的国外大学邀请信事件公布后，立即被炒得沸沸扬扬。不久，有人以马丽丽事件为由头否定少年班教育模式。一位网友的话代表了这部分人的观点：“反对把小孩子送去读大学，他们身心还未成熟就去接受高深的大学教育，很容易犯错误。少年班该停办了。”

　　当事人

　　学生：少年班适合我们

　　他们多数表示上少年班从没后悔过

　　“上少年班是我的理想和目标，我从没有后悔过。”中科大01级少年班学生陈天石说。

　　在其他许多在校少年班学生那里，记者得到了惊人相似的说法：“如果没有少年班，我们不知道自己该去哪里，中学的教育显然不适合我们，普通的大学班级我们也不太喜欢，只有少年班这种办学模式最适合我们这些提前两到四年上大学的所谓早慧少年。”

　　年仅37岁就已获得美国青年科学家工程师总统奖和美国能源部青年科学家与工程师奖两项殊荣的卢征天博士，谈起少年班来十分激动：“我15岁到17岁在少年班度过，3年的学习，生动、活泼、自由，让我终生受益。”

[新京报]

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神童未必都能当物理学家若莫扎特也去学物理

中科大少年班还要不要办下去？因为上世纪七十年代中国第一神童宁铂最近被报道出家为僧，这一问题再次引起媒体热议。许多人将宁铂出家的源头追溯到大学少年班，抨击少年班的拔苗助长，而且，少年班令这些神童处于舆论焦点，成为大众明星，不懂得“做普通人”，由此或产生压力，或孤高自傲，出现心理问题。

我倒忍不住要为少年班辩护几句。

首先，智力超常儿童的存在是一个客观事实，正如低智商儿童、残疾儿童的存在是一个客观事实一样。可以办弱智学校、盲哑学校，为什么就不能为智力超常儿童办一个特殊的学校或者班级呢？这符合因材施教的教育法则。

其次，人们对于神童的推崇，是一种正常的心理反应。

魏晋时候没有少年班，人们也在讲述曹植作七步诗、王戎识苦李子的故事。十八世纪的欧洲没有少年班，音乐神童莫扎特的名声也被口口相传。现在媒体对于神童的报道，一方面固然给他们增添了心理压力，另一方面，谁又能说这些报道不是在为他们的人生打开方便之门呢？

再说，神童们智商高人一等，自然知道连普通人都知道的事实：他们的确与众不同。

本来就不是普通人，干嘛一定要自欺欺人地“做普通人”呢？

事实上，中科大少年班的学生，大多学有所成，甚至成名成家。这倒不一定能证明少年班的成功，因为这些学生本来就智力超常嘛。无疑，少年班为这些学生提供了更多的机会。比如干政和谢彦波，就曾轻而易举地获得去普雷斯顿大学跟随名师的机会。

为什么有人利用机会获得成功，有人却因为压力酿成人生悲剧？问题关键在哪里？我的答案很简单：神童未必都能当物理学家。

宁铂的经历是一个典型的例子。虽然智力超常，但他从小就对文学、围棋，后来对哲学、宗教感兴趣，从来就对物理学没有兴趣，但大人们却让他去学当时被认为是正道的物理学。我相信宁铂在小学、中学是快乐的，因为他可以做自己喜欢的事情，并且表现出众，但从大学开始，他一直在挣扎、反抗，直到最终出家。如果当初能够让他学习自己喜欢的哲学或者宗教，以他超常的智力，他也许会有不俗的成就。其他神童，我也不相信都是最喜欢物理或者自然科学，即使他们因为聪明而考分合格。但是，社会价值观的单一，令他们几乎没有选择的自由。

假如让莫扎特、曹植、王戎都去学物理学，他们还一定是神童吗？如今也有一些成功的神童，如打台球的丁俊晖、指挥乐队的舟舟，让他们换一个行当试试如何？这么简单的道理，却被人们有意无意地忽略不提。

被忽略的原因，乃在于成材标准和路径的单一，在人们的观念中已经根深蒂固。将丁俊晖、舟舟称为神童，还是有争议的，就因为他们没有通过惯常的成材路径：高考模式。

如果这种观念不得到改变，成功的标准或者说社会认同的价值观不能多元化，那么一定还有更多的神童悲剧，不管那个少年班是不是继续存在。

[新京报]