白芳礼老人到南开大学给贫困学生捐款。当时，学校要派车去接他，他说不用了，把省下的汽油钱给穷孩子买书。他自个儿蹬三轮到了学校。老师把这个事情讲了出来，台下的学子一片哭声。一位来自新疆地区的贫困学生，功课优秀，没毕业就被天津一家大公司看中，拟以高薪聘用。这一天，他走上台，冲动地说：“我从白爷爷身上感到了一种前所未有的精神和力量。我正式向学校、也向白爷爷表示：毕业后我不留天津，要回到目前还贫困的家乡，以白爷爷的精神去为改变家乡面貌做贡献！”

    对于这个学生的举动，我看未免有点太冲动。当今社会，造福社会和家乡的方式很多。既可以出国深造，等富裕了再回家干事业。也可以，在大城市施展自己的才华后，捐助家乡。这位学生为何却偏偏选择了回到贫困的家乡、困守自己呢？！

    因为教育的误导，中国学子似乎有一种改造社会、改造家乡现状的冲动。他们总认为靠自己的知识就可以改变家乡贫穷落后的面貌。可是，几年、几十年以后，他们的美好愿望几乎全部落空。

    很多抱着改造家乡面貌的学子，他们的选择到底错在那里？他们错在了没有搞清楚到底是先改造自己还是先改造家乡。

    很多中国学子却以为自己有知识了，就一定成改造好家乡。这种愿望，往往会事与愿违，甚至，被碰得头破血流。因为他们的家乡并不需要太多的知识和高深的学问，而所需要的恰恰是一般常识型人才。犹如延安时期的王明等人一样，尽管王明等人有很高的理论和学识，但是，他却并不适应山沟里的中国革命。在一个落后的地方，一个大学生的价值，有时不如一个初中生。

    环境也不是个人能轻易改变的。因为环境有着自身的惰性，仅仅靠一个或两个人的力量是难以改造的。要改造环境，就必须先适应环境。适应环境不需要太多的智商，而需要太多的情商。可是，在一个封闭、不开化的农村，多数大学生的情商是不适应农村环境的。

    改变家乡最好的办法，就是改造自己。只有自己先富裕了或成就了，这样才可以更好地影响他人。犹如华侨一样，他们对家乡的影响，远远超过了一个回乡的大学生。在农村，每年都有抱着改造家乡的回乡大学生，可是，他们不仅没有改变家乡，可是，家乡却把他们给改造成了碌碌无为、一无所成的人。等十年、几十年过去之后，大学同学聚会，你才会发现人在大都市的同学多数成为了中产阶级，而当初抱着改造家乡的同学却一直为生计而奔波。

    环境不是轻易改变的。在一个落后、封闭的环境，纵然让你当乡长、县长，如果没有天时、地利、人和的大气候，你也只能是一个碌碌无为的官僚。在一个落后、封闭的环境，一个有太多知识的人，他们不是为环境抛弃，就是为环境碾压，落得“龙遭浅水被虾戏”的命运。因为小水坑里，蛟龙斗不过烂泥鳅。

    对于大学生，你们最需要的，不是改造祖国、报效家乡，你们最需要的是改造自身，先去更多地发展自己，等个人发展了、家庭富裕了，再去报效祖国、报效社会、报效家乡也不迟。

    要更大限度的发展和提升自己。最好的办法就是先选择适应自己的环境。能出国，就先到国外发展。不能出国，也要争取先在大都市拼搏几年。因为只有好的环境，才能在造就改造社会的一流人才。

    老人白芳礼74岁以后，靠着一脚一脚地蹬三轮，挣下35万元人民币，捐给了天津的多所大学、中学和小学，资助了300多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊异地发现，他的个人生活几近乞丐。为了资助贫困学生，他住在3平方米的小铁皮棚子里，睡一个木板，不舍得吃，不舍得喝，靠蹬三轮挣钱的生活。每天把所得的1角、2角、1元、2元的钱积攒起来送到学校。老人之所以值得我们感动，不是他改造了社会，而是改造了自身，影响了社会，为社会留下了宝贵的财富。

    对于一个人的发展，最初的定位很重要。如果你将事业起点定为在一个下狭小的圈子里，不管你如何奋斗，如何拼命，都不如你在一个人才济济的大都市随大流，发展的更好。如果你是一个智商和情商都很高的人，你就要找一个更有利于自己发展的位置上拼搏，象比尔.盖茨那样先发展壮大自身，然后，再回报社会。