大学理念是对大学的精神、使命、宗旨、功能与价值的概括性论述，是大学文化中最稳定的要素，反映着大学的理想、追求和信念，引导着大学前进的方向，堪称是大学的灵魂。

　　大学理念核心旨在对“大学是什么”、“大学应该怎么做”这两大基本问题做出价值判断，回答诸如“如何办大学”、“办什么样大学”等问题，明确大学的角色与定位，勾画人们对理想大学模式的系统构想，进而对大学的教学、科研、服务等活动直接产生影响。

　　大学之为大学，不仅在于它是一种客观物的出现，更因为它是一种精神的存在，是追求文明进步的精神殿堂。正因为大学有不朽的精神存在，大学才得以绵延不绝，历久弥新。

　　正如美国哈佛大学前校长洛韦尔所说，大学的存在时间超过了任何形式的政府、任何传统、法律的变革和科学思想，因为它们满足了人们的永恒需要。在人类的种种创造中，没有任何东西比大学更经受得住漫长的吞没一切的时间历程的考验。

　　作为一个探究高深学问的学术世界，大学是创造的源泉和思想的家园，是充满灵性氛围的智慧摇篮。重塑大学精神，它需要我们从探寻社会和时代的大学理念入手，创设丰富多彩的校园文化，建造大学的自由精神、科学精神、民主精神和创新精神。

　　大学是遗传和环境的产物。大学总是与社会有着千丝万缕的联系，甚至从某种程度来上来讲，它是为这个社会服务的。历史上，英国的大学，也曾经固守专注教学和学究的传统，但它们终于在上世纪80年代以来发生了根本的转变，大大拓展了大学的社会服务职能。

　　大学愈来愈接近社会，大学在社会中充当何种作用，最终将走向何方？在中国经济社会的大转型时期，如何加大理论知识贡献的力度，一方面尽可能地把研究成果转化为生产力，另一方面能培养“适销对路”的人才，为社会经济发展服务，是一个值得我们思考的现实问题。

　　当大学从社会的边缘迈向社会的中心，其受环境的影响是显而易见的。丧失了理想主义的大学，从神圣慢慢地滑向庸俗，越来越成为社会中一个普通的服务机构，而不知魂归何处。美国学者布鲁姆在目睹美国大学与社会的过度结合之后，发出哀叹：＂大学必须抗拒那种事事为社会服务的倾向，作为众多利益集团中的一个，大学必须随时警惕自己的利益由于人们的要求而更加实用，更为适应现实、更受大众喜爱而受损害。＂

　　中国一些大学远远偏离了大学正道，这对国人是一个心照不宣的事实。学者张汝伦对当前中国大学的境况痛心疾首：“60年前，人们因为国难深重，偌大的校园放不下一张平静的书桌才冲出书斋，今天的大学真的又放不下一张平静的书桌，或已无需一张平静的书桌了吗？只要在大学校园里走一圈，不难得出答案：公司、商行、卡拉OK和超市乃至歌厅舞厅和酒楼，大学一概不缺，惟独缺乏它自己的理念。”

　　面对如此严峻的现实，我们必须回到本源。不是说大学一定要固守象牙之塔，不能参与社会变革，只是参与是应当有限度的，它不应该立刻满足这个社会所有的即时需求，而是对于社会的远景做出承诺与研究。也就是说，这种参与和服务应是着眼于长远的，也只有从这个方面，大学才能为社会做出更大的贡献。

　　大学精神寓于大学自治、学术自由的传统之中，必须拥有绝对的理想主义色彩，具备超然的独立自主地位，一定程度上超越世俗社会，实现真正的学术自由，完成独立地位的回归。我国大学要想回到健康发展轨道，需要重新认识久违了的大学传统精神，重温陈寅恪先生的“独立之精神，自由之思想”。毫无疑问，重塑大学精神，以此为据彻底反省，是大学获得新的生命力的必由之路。

    [作者：郭立场]

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