最近以来，关于“该不该嫁给黄世仁”成为了媒体爆炒的话题，尤其在这种舆论的近乎讨伐中，“90后女生”被无形中贴上了“爱嫁黄世仁”的标签，被彻底的另类为“没有是非观、贪图享受”的特殊群体……

我们注意到，关于此风波的由来，源于著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点近来在年轻人中流行，这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情，演变成而今对权钱的膜拜时，现场，“90后”女生小谢站起来说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧”。不成想，小姑娘纯真烂漫的质疑仿佛打开了潘多拉盒子，随后的反讽、讥笑，甚至污水就铺天盖地的指向了这个单纯的女孩，并扯上了一个特定的群体“90后女生”……

事实上，从女孩子的话语中，她特定了一个非常具体的前提“如果黄世仁生活在现代”，并且还必须“是外表潇洒、很风雅的人”，然后“为什么不能嫁给他呢？”但是，很遗憾，众多媒体的时评、杂论中，似乎“集体一致”忽视了这个前提，尤其是忽略了女孩子强调的时代定义，而品头论足者，几乎整体采用了旧的史观——也就是“万恶的旧社会”近乎血统论的阶级定性，在棒杀“90后女生”的同时，也彻底剥夺了她们的话语权……

需要特别提醒的是，在新中国已然发展进步了60年，尤其是人类全面进入自由、民主的21世纪之后，任何武断的定义，任何粗暴的“另类”某一群体，某一年代人群的行为都是站不住脚，也不得人心的，尤其是，在新的历史条件下，我们要注重“黄世仁的新时代”形象和定义——她们纯净的没有我们那么苦大仇深！他们也没用机圆到我们那样假定和设计了很多——再张口说话的地步，更不能忽略90后女生面对“被设计的话题”已然设定的前提——他们绝对是无仇无恨背景下的选择标准，还要“外表潇洒，也风雅”——这是只有钱没有德行的黄世仁的本质概括吗？在这里，就要恳请诸位：别拿阶级史观的仇恨概念来定性世俗和法律！也请注意：黄世仁在没有“定罪”之前——也有娶妻的权利自然也有少女选择他的权利！因为那时的他本质上也是善良的一个小伙！

不要忽视，儒家影响深厚的中国人很讲“树大自直”，也理解“谁家秀女不想攀高枝”，所以敦请某些人，别高估了自己的智商，更别低估了我们90后女孩子的智商，如果黄世仁很黄也很暴力，我们的少女们还没有弱智到非嫁不可的地步，请仔细看好女孩子们的“前提”，并仔细阅读好她们的前提之内涵，而非片面的以“钱提”去胡乱假定一切！

必须承认的是，很大一部分90后的年轻人，她们对于旧时代黄世仁的形象不甚了解，或者，很淡化，所以，内心单纯的她们，没有我们带着“对阿黄的刻骨仇恨”这种有色眼镜来分辨能力，如果说他们“果真有罪”，那也是缘于他们的不了解，或者“印象不深刻”，这也是我们的家庭和社会教导不深之过，黄世仁那么坏——你们居然不知道！她们还没有沦落到到非棒杀不可——只有“被教育”的境地，也必须注意的是，对于我们的媒体——噱头确实可以搞，对于我们的某些专家——概念偷换也可以，但不能仅仅为了赚取眼球，到了棒杀和另类90后女孩的程度！请不要用老谋深算的眼光去审视不谙社会的孩子！

有意思的是，我们某些所谓的专家，在娱乐大众时，选题确实很新——新到“不惊世骇俗”不罢休，让我们看看他们“还没走远的过去”就一清二楚了，他们曾经大肆娱乐和试图棒杀过我们的80后：他们强行给80后贴过“贪图享受”的标签，并为他们设计了新颖的“啃老族”、“猫居一代”等时髦词语，在“另类”征途上可谓不辞劳苦，但伴随着汶川地震、08奥运，80为主体的年轻一代以“热情、奉献、坚韧”赢得世人尊重的时候，某些人绝望了，自然，不彻底甘心的他们，开始了娱乐和设计90后的新“历程”……

作为看过了太多“眼球经济”的70后，面对如此歇斯底里的行为，本人特别吁请：别棒杀孩子，也别剥夺孩子的话语权，时代不同了，“同仇”的对象已然不同，不同的背景条件下，对阿黄们的理解不同也是文化多元的最大体现，如此放大该不该嫁黄世仁，尤其将“90后女孩”与黄世仁牵强起来，实在很无趣，很无聊，更很无赖！

提醒某些纯粹为了赚取眼球而别有用心的人，谁家十八、九岁的大姑娘都不想如此“被设计”，自然你家的大姑娘也不喜欢如此“被娱乐”！还是就此打住吧！（作者：孙雨果）