文化大革命是反腐败吗？

作者：亦工农

网上有不少怀念文革，认为文革应“一分为二”的文章，其中的理由之一是文革反腐败值得肯定，现在也当用文革方式反对腐败。文革是为反腐败发动的吗？文革的内容有反腐败吗？

文化大革命”指１９６６年５月至１９７６年１０月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。其发展过程分为三个阶段。是摧毁所谓“资产阶级司令部”，向走资本主义道路的当权派“夺权”；目的是所谓变“资产阶级专政为无产阶级专政”；运动表现为“怀疑一切”、“打倒一切”、“全面内战”。 １９８１年６月中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“１９６６年５月至１９７６年１０月的‘文化大革命’，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。”，“‘文化大革命’的历史，证明毛泽东同志发动‘文化大革命’的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。”，“实践证明，‘文化大革命’不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。”它“是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

文革的序幕是从《评新编历史剧<海瑞罢官>》发表而开始的。吴晗的历史剧《海瑞罢宫》于1960年完稿，翌年初上演。江青等人在毛泽东的支持下早就于1962年就策划批判。1965年初，江青奉毛泽东之令到上海密谋组织批判文章。11月10日，上海《文汇报》刊出姚文元的《评新编历史剧<海瑞罢官>》，攻击剧本是“毒草”。毛泽东批准发表姚的文章并要全国报纸转载。1966年初，对《海瑞罢官》的批判波及文艺、史学、哲学各界，全面“ 揭盖子”，后又发展为对《二月提纲》和对中共北京市委和中共中央宣传部的批判，至此文化大革命全面开展起来了。《海瑞罢官》一剧所歌颂的是明朝著名清官海瑞，他是明朝反贪污、反腐败的青天大老爷。如果文化大革命真是反腐败，那毛泽东就应该大力支持吴晗反腐败的《海瑞罢官》一剧。但事实上毛泽东却是坚决反对这篇文章。因此首先从这点说来文革就根本不是反腐败！

文革的前奏是四清运动，起初的四清是刘少奇搞的一套，包括“清帐、清仓、清财务、清工分”，明显带有经济领域反腐败的特点，但毛泽东对这个明显反贪污、反腐败的经济性四清很不满意，根据毛泽东的意见，很快四清被转为“清政治、清经济、清组织、清队伍”的政治性四清。以后，毛泽东再进一步提升了运动高度，认定四清的对象是“党内走资本主义道路的当权派”。正是因为这个问题上的分歧，毛泽东发动文革，以解决所谓“刘少奇为首”的“资产阶级司令部”问题。毛泽东在1966年五一六通知中强调，文化大革命是“无产阶级推翻资产阶级的政治大革命”，是“共产党和国民党斗争的继续”。因此，文革的目标与反腐败没有关系。打倒刘少奇的诸多罪状，打倒各级当权派的诸多罪状，都是反党反社会主义反毛泽东思想，叛徒特务走资派，并没有什么腐败的罪名。

再看文革的过程，初起阶段的红卫兵“破四旧”有着明显的煽风点火作用，抄家、打人、砸碑、焚书，搞阶级斗争和批斗大会，针对的是历史文化遗产和名胜古迹，人们的生活习惯和穿着打扮，运动对象都是些社会底层的弱势群体，如地、富、反、坏等四类份子，他们解放后一直是受斗争，受压迫，受侵凌的对象，根本与腐败无缘。此后就是学校的教师，他们是脑力劳动者，而且是历次各种政治运动的对象，早就吓得夹着尾巴做人，他们无职无权。也与腐败无缘。因此批斗他们与反腐败毫不相干。1967年到1968年的全国性武斗，夺权，成立革委会，此后抓六十一人叛徒集团，开除叛徒内奸工贼刘少奇党籍，直到1969年的九大，其主题均无反腐败内容。九大后有“一打三反”运动，其中部分内容包含了某种反腐因素，但经过者都知道，那时的重点是清理阶级队伍，挖历史反革命，抓莫须有的“五一六”兵团，内容主要还是政治性的。到了1973年，毛泽东接到一封来自福建的下乡知青的家长来信，信中反映了上山下乡青年的诸多困难和待遇不公，这是文革中首次涉及腐败现象的政治事件。毛泽东亲笔复信说：此类事全国很多，当统筹解决，寄上三百元，略补无米之炊（大意如此）。在此前后，开展了全国范围清查国营农场部队干部滥用职权奸污女知青腐败事件的运动，枪毙了少数几个干部。与其说这是文革的反腐功能，不如说是文革生出的腐败结果。

1974年，江青发动批林批孔批走后门运动。这是文革中首次将具体的“腐败”内容列入“文革”目标之中。但是，毛泽东却明确反对这种做法，他批评这是“三箭齐发”，干扰阶级斗争大方向。毛泽东说，前门进来的也有坏人，后门进来的也有好人。毛在此公开提倡开后门搞腐败。可见，直到文革后期，由文革运动引发的一些腐败不公现象，仍然不在毛泽东的主要关注点之内，由此可以看出文革始终不是一场什么反腐败的运动。

到了1976年1月，十年文革末期的社会风气比1966年1月文革开始前的社会风气不是更好了，而是更差了。这是不可否认的现实。

为什么有人怀念文革呢？他们觉得用文革的办法对付现在的贪官污吏最过瘾，最有效。但第一，文革本不是反腐败运动，而是一场政治运动，是阶级斗争，是夺权斗争，解决的是印把子和领导权问题；第二，文革中只许反刘尊毛的单方向“大民主”破坏了社会风气而不是端正了社会风气。文革过瘾，李自成张献忠的起义岂不更过瘾？但是，那并不能解决腐败问题，这是历史证明了的。

什么是反对贪污腐败的有效措施呢？是法制，是民主。文革却恰恰是砸烂一切规范制度完全听命于一人好恶的动乱，绝对解决不了国家长治久安的发展问题。想祭文革之魂来对付现在腐败的主张，是烧香找错了庙门。文革的目的是政治夺权，是权力斗争，它打倒的是刘邓，并踏上一只脚使他们永不翻身。 树立的是毛泽东的绝对权威和个人崇拜。权力必然导致腐败，绝对的权力必然导致绝对的腐败。文革的历史已证明：文革不但不能消除腐败，反而只能产生腐败。

不用说毛泽东、江青的种种特权和腐败，只要看看他们手下的喽罗林彪、康生等人在文革中物欲贪婪，即可知文革根本不是反腐败，而是大搞特权和腐败。中央副主席林彪为其儿子"找对象"，竟由空军出面组成"找人小组"找遍全国，这腐败不腐败？ “文革”前，大庆出土了一块30万年前的玳瑁化石。这是研究地质的珍贵资料，根据国家法令，应为国家收藏。但是康生分文未付攫为己有。 不仅如此，他还挖空心思要工艺美术公司将这块化石做成砚台盖，另选精料配制龟形砚身。文革中的1970年初，康生通过北京市文管处催促北京工艺美术公司雇用了144个工人，从山西开采了两方大紫石，因断层太多，未做成。最后，又从石家庄买了一块香油磨石才做成龟形砚身，前后一年完工。而康生仅付4元了事。玳瑁化石，分文不给，攫为己有。砚台加工费和无以计算的运旅费用都由国家负担。 这是对左愤们的“文革反腐败论”的辛辣讽刺。