另眼看孔明

三国诸葛孔明在今天仍是个妇孺皆知的名人。在人们心目中，他是个对蜀汉忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已的贤臣良相，他似乎是前无古人后无来者的完人，死后人们追思怀念，千古不衰。这归功于《三国演义》和衍生的一些戏剧，把他演义成一个未卜先知，甚至能呼风唤雨，近乎半仙的非凡之人，即鲁迅所说近于妖了。然而，我从浩瀚的史料中寻觅蛛丝马迹，诸葛孔明先生并非如此。

孔明先生在未出茅庐时是个躬耕南阳的“农民” 。我之所以把这个“农民” 加引号，是因为他并不是农民，也不安于当农民。本来山清水秀的卧龙岗真气环绕，音韵和谐。几间茅屋，背倚青山，面临綠水，诸葛孔明有时头戴青巾，躬耕垄亩，有时抚琴吟诗，诵读诸子百家，研习天地风云，创制手工技艺。可是在东汉末年，汉室的一统天下在黄巾大起义的呐喊声中，在诸侯相互兼并争夺的烽烟之中摇摇欲坠，分崩离析。这时孔明不安于当农民了，想建功立业，光宗耀祖，青史留名。于是他研究兵家战术，治国权谋，想作“帝王师”。于是他“尝作《梁父吟》”，自号卧龙先生，常在朋友中自比管仲，乐毅。管乐是何等人物？一个是辅佐齐桓公使齐国富強的能相，一个是战国燕国的战将，可见孔明先生野心勃勃。他的朋友徐庶替他在刘备跟前美言，另一个朋友司马徽又向刘备将其比为周朝的姜子牙，汉朝的张良。这样一来弄得刘备心仪已极，必欲得之，如鱼得水，则霸业可成。于是上演了一出三顾茅庐的好戏。诸葛孔明则感激知遇之恩，誓为复兴汉室的大业鞠躬尽瘁死而后已，告别了躬耕垄亩，破译自然科学密码的岁月，踏上了烽火连年，哀鸿遍野的征途。

应该说诸葛孔明的识见是高出群伦的。在隆中对中，清楚的说明了他对三分形势的认识，使刘备听了顿开茅塞，相见恨晚。但不是一个一流的军事家。陈寿说他“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”，“应变将略，非其所长”﹙《三国志•蜀书•诸葛亮传》﹚。“诸葛一生唯谨慎”，军事上过于谨慎，不敢用奇，失掉良机;用人上过于谨慎，埋没人才，使蜀中无人。

一个经天纬地的奇才，只能扮演一个乞丐，借地栖身，借桥过河，今天借东，明天借西。一位谦谦君子，竟欠账不还，讨债变脸。用草船向曹操借箭可以不还，在七星坛上向天公借的东风可以不还，但向孙仲谋借的荆州也可以不还吗？因为赖了不该赖的账，到后来不仅失了荆州，搭上关羽，还让三分天下的格局发生了倾斜。

诸葛亮第一次北伐是在公元228年﹙魏明帝太和二年﹚，当时魏安西将军夏候懋镇守长安。魏延建议说:“闻夏候懋少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。木矛木闻延奄至，必乘船逃走，长安城中惟有御史、京兆太守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定也。”﹙《三国志•蜀书•魏延传》注引《魏略》﹚然而，诸葛亮没有采纳魏延的建议，认为这样做危险，不如从坦道，先取陇西，十全必克而又无危险。遂西出祁山，结果街亭大败。

蜀汉出兵争陇西，因交通不便，如不能占有关中，陇西是很难占有而又保得住的。蜀汉要北伐，应是争关中争长安，不是争陇西。夺取关中长安，是北伐惟一的一次机会。当时镇守关中的夏侯懋，此人“性无武略，而好治生”，又多内宠，多蓄伎妾。而魏国在关中的防御比较差。因此，魏延的划策，诸葛亮领大军出斜谷，魏延领奇兵出子午谷袭长安，是一着高棋，诸葛亮谨慎持重把它否定了。就蜀汉对魏的战争说，只有这次取关陇的可能性最大。这次战争后，魏明帝立即将无能的夏侯懋调走，改派曹真镇守关陇，加强了对关陇地区的防御，取关陇的可能性越来越小了。

魏延是一有勇有谋的将才，并非无能之辈。当年刘备取得汉中，破格选拔魏延镇守汉中，可见魏延在刘备眼中的地位。识拔人才的本领，刘备比诸葛亮高。诸葛亮很赏识马谡，刘备却以马谡不可用。《三国志•蜀书•马良传附谡传》有这样一段记载:“﹙谡﹚才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰:‘马谡言过其实，不可大用，君其察之。’亮犹谓不然，以谡为参军”。魏延每次随诸葛亮出征，都希望能自领兵万人，与诸葛亮分路前进会于潼关，都不允许。魏延常以诸葛亮胆小，叹恨自己的才能得不到发挥。诸葛亮短于奇略，又不能用有奇略的人。至使“蜀中无大将，廖化作先锋”。魏延是大将，却不得被用，诸葛亮时期，有些人才没有露头角就被埋没了。政治上，诸葛亮也不能用有才能的人，像彭漾、廖立等人，都不能用。诸葛亮用的人，如蒋琬、费纬都是小心谨慎，可以守成，难以进取之人。

我们再看看街亭亊件。马谡徒有虚名，连刘备都能看出，而孔明因与他有私交而力排众议，委其守街亭重任，显然有用人唯亲用人不当之嫌。街亭失守又将过错全归罪于马谡一人，当了替罪羊。请看孔明是挥泪斩马谡的，这一哭又使他的威名更加耀眼，从而掩盖了他用人之过，也看出他的心胸并不宽广。其实在三气周瑜中就表现出来，吴国是蜀国的盟国，但孔明容不下既生亮又生瑜，才用计罝其死地而后快，可以看出孔明比周瑜还心胸狭窄。特别是他在临死时留下锦囊设下陷阱杀死大将魏延，可见他心胸气度如此狭窄。

诸葛孔明早就看出天下将要三分，刘备虽然为鼎足三分之一足，但终究要败给北魏，可是他六出祁山，知其不可为而为之。弄得个“壮志未酬身先死”，就是为了一个千秋万代名。早在刘备将死时曾假惺惺要让王位于丞相，孔明心里明白，蜀国必然要被魏统一，别说你假让，就是真让我也不干。诸葛孔明先生才不会“常使英雄泪满襟” 呢，因为他已获得了“千秋万代名” ！

我想，假如孔明当初不为世俗功名所动，一心坚守清贫，躬耕垄亩，钻研天文地理，一定会破泽出更多的自然奥秘，作出更多的发明创造，从真正意义上推动社会发展，造福天下百姓。如果是这样，在中华民族历史上的作用一定会大大超过佐助刘备争夺帝位，将天下一分为三的作用。要知道，1800多年前孔明发明的不吃草不吃料的木牛流马自动行走的奥秘，至今在物理机械研究领域还未有人解透其中原理呢！武侯祠前，空余柏森森；卧龙岗上，只有草萋萋！

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