一、引言

　　 林则徐胡闹般的虎门销烟把中国拖入了半殖民地的深渊，中华民族的噩梦时代在1840年禁烟后正式到来。林则徐的事，我在“林则徐飞起一脚，把中国揣入万劫不复的深渊”一文中已有详细的描述，于此便不再赘述。无独有偶，在愤青林则徐惹祸几十年后，中国又出现了另一位愤青----慈禧太后，把中国又向着深渊狠狠地踹了一脚。

　　二、励精图治的慈禧太后

　　 在深宫斗争中淫浸多年的慈禧深谙权术，这样的人一向都精明理性，与愤青半点搭不上边。而在慈禧执政前期，决策时也确实十分理智冷静。做为帝国的最高统治者，她对中国被列强频频欺凌感到很没面子，但她此时仍能冷静地意识到国力的差距，知道蛮干只会自取其辱。于是她一方面下令全国各地对洋人忍让克制，不要再闹出事来，给列强提供压榨中国的借口。一方面暗暗发展军事，重用洋务派，学习国外的军事科技，大量引进先进武器，令袁世凯等人操练新军……更不惜斥巨资组建了北洋水师。

　　 一个流传很广的说法是慈禧昏庸无道，挪用了北洋水师军费，导致武备不足，才造成甲午海战惨败。这种说法出自梁启超的《饮冰室合集》：“群臣竞奏请练海军，备款3000万……颐和园工程大起，举所筹之款，尽数以充土木之用。”事实上，梁启超所述完全是伪造历史，目的就是丑化慈禧。至于挪用军费于颐和园工程，倒确有其事，但挪用的是海军衙门经费，而非北洋海防协饷，数量也只有区区三十万两，而且很快就补还了。

　　 在北洋水师自1861年筹建的27年里，共投入海军经费一亿两白银，占年度财政的4%──10%。反观完胜中国的日本海军，投入仅有中国的六成。仅用了短短的二十多年，中国海军就完成了木船向铁甲巨舰的成功转型，从一无所有发展出了亚洲最强大的舰队，可见清政府高层对发展海军是十分重视地，做得也相当成功。

　　三、北洋水师的覆没----慈禧卧薪尝胆的首次破灭

　　 然而忍辱负重的慈禧很快就遭到了一次重创。亚洲最强的舰队北洋水师，在甲午海战中竟然全军覆没，而日舰却一艘未沉。日本海军的舰炮不仅击破了北洋水师的战船，也击破了慈禧太后励精图治的梦想。

　　 在主流且不客观的历史读物中，把战败的责任推给以慈禧为首的清政府高层，指责他们不肯发展武备，导致中国海军武器落后，最终饮恨沙场。英国海战史学家揭穿了这些谎言:“大东沟海战的结果是双方对海战理论无知的产物。假如日本多了解一些海战理论，就根本不敢挑战实力更强，拥有坚不可摧的铁甲舰的北洋舰队；而假如北洋舰队多了解一下海战理论，又怎么可能在拥有大舰巨炮的情况下仍然以0:5的悬殊“比分”惨败？”事实上，北洋舰队的装甲数量和质量都大大超过日本海军联合舰队，铁甲舰方面的数量比是6:1，中国遥遥领先；大口径火炮和小口径火炮北洋舰队也均占优势。清政府也正是基于这种力量对比，才敢于对日宣战。

　　 北洋水师失败的主要原因绝不是士兵缺乏训练，更不是什么武器落后，而是败在了清末腐朽透顶的官僚体系。其实日本战舰挨的炮弹并不少，如果使用了威力最大的开花弹，只须“定远”、“镇远”二舰就可以全歼日本舰队。但在甲午海战中，中国水师使用的炮弹都是些残次品、教练弹，“实有泥沙”，有的引信中“仅实煤灰，故弹中敌船而不能裂”，说白了就是打上不爆炸。中国水师在此役中还得到了海岸炮台的协助，但炮台发射的大口径炮弹也不爆炸。据日方记载：清军自旅顺口炮台发射了不少炮弹，“虽其响轰轰，但我兵因之死伤者甚少，之所以如此，无他，海岸诸炮台发射敌之大口径炮弹，其弹中大半填装以大豆或土砂故也。”

　　 其实清政府早就不惜重金从国外购回了3431枚威力巨大的开花炮弹，其中有3071枚早在黄海海战前就已调拨给北洋海军。然而水师提督丁汝昌昏聩无能，在中日海战一触即发之时，竟然还把这些做战的必备物资存放在旅顺、威海基地的弹药库中，出海护航时竟然只带着一些残次炮弹，而且数量还不足，致使北洋海军在弹药匮乏的情况下与日本舰队进行了一场长达五个小时的海上大决战。北洋海军各主力舰都设有鱼雷管3-4具，但在大战中，却并未对日舰实施鱼雷攻击。丁汝昌在战败后上奏时，只字未提已方发射鱼雷，只说日舰对经远和致远两舰发动了鱼雷攻击，重创了二舰，看来购舰时就配备好的大批鱼雷也一直躺在基地的仓库之中。

　　 明明煞费苦心，以倾国之力从无到有地建起了亚洲最强大的水师。可在配备了优势的战舰数量、优势的船舶吨位、优势的舰炮口径和射程之后，偏偏就是打不赢。慈禧太后在接到水师全军覆没的战报后，想必心头也无奈得很吧。在一个帝国崩塌之前，通常都是官场上推诿扯皮，命令被阳奉阴违，从上到下贪污怠惰，尸位素餐……帝国已经衰朽百年，在大厦将倾之际，即使购回再先进的武器，也已经无力回天。

　　四、戊戌变法----慈禧的第二次励精图治

　　 甲午惨败沉重地打击了卧薪尝胆的慈禧，老太太卖力了，但科技强军的路却没能走通。在战后的反思中，很多人找到了问题的根源，他们试图用一个制度上的变革和改良，来打破帝国自上至下死水一潭的局面，进而挽救这个摇摇欲坠的王朝。慈禧在一开始肯鼎力支持光绪帝搞戊戌变法，就是希望他能担起帝国改良的重担，让国家能迅速振兴，不再受列强的欺压，让满清的统治千秋万载。

　　 然而光绪帝年轻少智，空怀初掌权柄后的勃勃斗志，却频频举措失当。他所倚靠信重的维新派大臣大多都是些只会纸上谈兵的书生，夸夸其谈一个赛一个，可在处理实际政务之时，这些只精通四书五经，却从未在基层和实际工作中历练过的书生根本就难堪大用。年轻的光绪帝此时还缺乏明辨愚贤之能，他的身边聚集了不少腹中空空的治政庸才。当然，这些庸才并不自认为是庸才，他们有着满腔的理想、空想，和用不完的激情，大胆地尽情挥洒着胸中的创意，不切实际地胡乱改革。在他们心中，万里江山就是他们挥斥方遒的画板，数亿黎民也不过是些可以任意实验的白老鼠罢了。

　　 搞变法本就是举步维艰、困难万分的事，再让一群不负责任的书呆子来胡闹，其结果不问可知。举措失当的变法最终演化成了一场倒行逆施的闹剧，不仅严重损害了官宦和地主阶级的利益，还把普通百姓的生活也搞得一团糟，一时朝野上下怨声载道。从统治阶层到被统治阶层，从官吏贵族到中产阶级和贫农，都对变法不满。唯一竭力支持变法的，就是极少数在变法中得到权力，并正在利用权力和改革为自己攫取私利的人。戊戌变法未到百日，大清朝已经被折腾地民不聊生，整个帝国陷入混乱，人心惶惶，连军队都有了不稳的迹象。等到利益被伤害的列强开始对清政府提出严正抗议之后，慈禧知道，再放任维新派胡搞下去，清廷的统治就要崩塌了。

　　 在幕后掌握实权的慈禧开始干涉维新派的行为，她制止了一些太过离谱的改革方案，并要求维新派对变法进行调整。但维新派并不认为自己有错，他们一直把自己当作华夏振兴的脊梁。在一群洋溢着浪漫主义情怀的书生眼中，问题从来都是非常简单地，按心中想象的计划一步步执行就可以了。他们从未正视过变法可能遇到的阻力，没把那些利益受损的权贵当回事，他们认为那些不过是阻挠历史进程的跳梁小丑而已，其阻挠也只是螳臂当车，不足为患。所以从来不会务实地去循序渐进，把握尺度，更不懂得彼此退让妥协，导致行事操之过急，完全不给掌控权力的既得利益者留下时间和余地。他们从未想过，继续坚持变法很可能把紧张到极点的矛盾激化，而一旦大乱纷起，帝国的统治崩溃，一个分崩离析、战乱不绝的中国，又将给百姓带来何等的灾劫。

　　 对权贵尚且如此轻视，对平头百姓的疾苦，这些书生们当然就更不当回事儿。下层百姓们在变法中一时的民不聊生，不过是改革必然带来的阵痛罢了，是必不可免地，挺一挺就过去了。当然，维新派自己是无须承受这种未必能挺得过的阵痛地。

　　 由鼎立支持变法，到渐渐开始干涉变法的慈禧成了维新派最大的敌人，在这些人眼中，这个安居幕后的死老太把持着大部分权柄，却不交给光绪，无疑是利益受损的保守贵族们反对变法的总后台，只有将其铲除，变法才能继续下去。于是维新党人竭力鼓动光绪帝抢班夺权，早日真正掌控这个国家。光绪帝本来就是个情绪比较单纯的青年，几乎满朝文武他看着都不顺眼，觉得思想不够新，理念不够前卫，远远比不上那些维新派大臣。尤其是这些人均为旧臣，并非自己一手提拔，所以看起来都不那么忠心，他恨不得把这些官员全部撤换掉。其实官员们中虽然确实有不少效忠于太后，但大部分仍然是处于中立地位地。光绪帝对几乎所有廷臣的排斥，无疑是为渊驱鱼的蠢举。

　　 七月十九日，在维新党人的挑唆鼓动下，光绪帝为了立威，打压阻挠变法的保守派，将礼部六堂官罢免。曾广汉因为阻挠王照上书言事，也被光绪帝革职。之前这些高级官吏的人事权都掌握在西太后手中，光绪此次的“侵权”行为彻底激怒了后党顽固派，变法派和保守派之间的矛盾迅速激化，彼此攻讦愈演愈烈。

　　 慈禧早已对胡搞瞎搞的变法十分不满，对光绪和维新派的能力也已不再信任。而且慈禧虽然支持变法强国，却不愿这么早就交出权力，她还希望在幕后多纵控这个帝国一段时间，所以对外甥如此咄咄逼人的逼宫夺权十分不快。加上全国上下大多数官宦贵族都排斥变法，拒绝接受光绪掌握实权，纷纷鼓动太后早日出来“激浊扬清”，便更增加了慈禧出手之念。

　　 就在帝党和后党关系已经一触即发之时，维新派仍然毫不收敛。光绪帝召见了掌控新军的直隶按察使袁世凯，破格授其侍郎头衔，加紧了对军方实权人物的收买。又定于八月初五召见日本前首相伊藤博文，欲聘其为新政顾问官。这两件事令后党集团极为不安，他们最害怕的两件事就是帝党掌握军事力量，以及与外国列强结盟。维新派咄咄逼人的夺权行为斩断了慈禧的最后一丝犹豫，她本来想着百年之后把江山交给光绪地。维新派切断了慈禧的退路，也断绝了自己的生路。

　　　 维新党人早就拟定了以“尊君权”、“去太后”为目标的军事政变计划，见情势越来越紧迫，便决意铤而走险。八月初三，谭嗣同夜访袁世凯，策动袁执行康有为制订的“围园杀后”计划：即利用正在天津训练新军，手握重兵的袁世凯夺上司荣禄的兵权，然后带兵进京包围颐和园。又遣江湖豪杰毕永年引一百死士，伺机冲入园中将西太后捕杀。

　　 袁世凯欣然应允，却托词时机未至，要待机行事。实则他是首鼠两端，要骑在墙头观察局势走向。这时西太后看了御史杨崇伊的奏折，深感形势危急，尤其是担心光绪在会见伊藤博文之后得到列强的支持，尾大不掉。遂于八月初四自颐和园回宫，将光绪幽禁于后宫，并大肆捕拿维新党。袁世凯见帝党大厦将倾，做为被光绪提拔过的将领，为了洗脱干系，便赶忙出卖维新派，投向后党，将维新派“围园杀后”的图谋向荣禄告密。慈禧闻报大怒，立时加大了对维新党的清洗力度。

　　 至此，祸乱天下接近百日的戊戌变法以失败告终。“六君子”喋血刑场，谭嗣同“我自横刀向天笑”，康有为、梁启超逃了。很多人把康、梁当成维新派的领袖，其实他俩只不过是维新党中不入流的小角色，不是被抓捕的首要对象，所以才得以脱逃。康有为逃到日本后，与梁启超一同篡改了谭嗣同的“狱中题壁”诗，还伪造了一份“衣带诏”：“……设法相救。十分焦灼，不胜企盼之至。特谕。”不仅把光绪帝给杨锐及四章京的密诏说成给他一个人的，自抬身价，以伪装为光绪的头号心腹。而且还歪曲了光绪的密诏，诏书原意是让杨锐等人想个好办法，既不得罪太后，又能使变法继续下去。但此时杨锐等维新派重臣都已被处死，死无对证，只有随康有为一同流亡日本的变法同志王照是知情人。康有为软禁了王照，在日本以救援光绪帝为旗号聚敛钱财。但王照历经坎坷，终于还是把康有为伪造遗诏之事宣示于众，日本政府遂将康有为这个政治骗子驱逐出境。之后康有为继续在各国招摇撞骗，前后共搜敛了一百多万银元。然而当国内反慈禧的义军趁八国联军杀进北京而起事时，康有为却不肯把这笔”救帝款“拿出来，义军没能得到允诺的武器援助，很快就被清军屠戮一空。

　　 中国近、现代那些主流的庸俗历史书，基本都是在附会梁启超和康有为的谎言，不仅遮掩了戊戌变法本身的荒唐胡闹、祸国殃民，更对维新派“围园杀后”的过激行为只字不提，把冲突单方面归结到慈禧的抱残守缺、贪恋权位之上。为了丑化卖国贼袁世凯，还刻意倒错了时间，把变法失败归结到袁世凯告密之上，好像袁支持帝党，就能击败后党一样。事实上，光绪的权力完全来自他大姨妈的赐予，他的失败是必然地，袁世凯不过是见风使舵罢了。而且袁世凯是荣禄一手提拔起来的亲信，从人情和感恩来讲，肯定倾向后党。而从功利来看，后党也占据绝对的优势，袁世凯也不可能投靠帝党。从利国利民这些大义来讲，光绪仅用百日就把国家搞得乱七八糟，自然也无法得到袁的认可。维新派居然把政变夺权的希望寄托在袁世凯这样一个缥缈的因素之上，可见已经黔驴技穷，只得一厢情愿、不顾一切地孤注一掷。

　　五、义和团----二十世纪最野蛮的邪教组织

　　 轻松击破维新党人后，慈禧并未喜不自胜，因为变法也曾是她的梦想。到了此刻，一向自负理性睿智的慈禧也已经黔驴技穷。军事上搞洋务运动失败了，政体上搞改良也失败了，中国似乎已经无法摆脱被列强鱼肉的命运。清政府就如同一个沉疴过重的病人，已经失去了自救的能力。而随着这个日薄西山的帝国进一步的衰弱，列强对中国的欺压也日甚一日，大笔摊派在百姓身上的战争赔款更增加了民间对列强的不满。于是继清廷上层之后，越来越多的底层百姓开始仇视洋人，邪教义和团便乘势应运而生。

　　 义和团是一个打着“扶清灭洋”口号的新兴力量，靠封建迷信的哄骗以及煽动百姓的仇洋情绪来形成内部凝聚力。在组建之初，还算稍有章法，只是排斥洋人，抵制、烧毁洋货而已，并没有太多污秽不堪的行为。不过虽然义和团打着“扶清”的口号，但清政府起初对这个非法组织却并不喜爱，担心激化中国与列强的矛盾，引发战争。慈禧太后曾多次发布严禁义和团的上谕，并几次组织军队进行围剿，团民们则与前来镇压的清军发生激战。但由于义和团有很强的民间基础，加上其“扶清”的宗旨没有与清政府构成你死我活的冲突，清廷高层一直有招安拳匪以“灭洋”的声音，所以始终未曾全力清剿义和团，只是让基层官员进行压制。这种姑息纵容造成义和团非但屡禁不止，反而渐渐有了野火燎原之势，局面遂开始失控。

　　 义和团的愚昧举止愈演愈烈，团民们整日四处游走，对西方器物不问情由地尽数毁坏，砸毁教堂和与洋物相关的店铺，殴打甚至杀戮使用洋物的无辜百姓。据《天津一月记》记载：“团中云，最恶洋货，如洋灯、洋磁杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毁物杀人，见洋字洋式而不怒者，惟洋钱而已。若纸菸，若小眼镜，甚至洋伞，洋袜，用者辄置极刑。”对于外国传教士、信仰基督的中国教民，甚至是接受西方文化的知识分子，则一概采取血腥残酷的屠杀手段。

　　 1900年4月，义和团在保定破坏铁路，前往阻止的清政府官员反被义和团处死。此时慈禧太后已有利用义和团抗击八国联军之意，故对义和团采取纵容态度，义和团进而继续扒毁了黄村铁路。早已被义和团的野蛮行为搞得焦头烂额的列强终于发现，清政府似乎无意彻底清剿义和团，保护在华洋人的权利，不禁怒火中烧。英、美、德、法四国公使先后照会清政府，限其在两个月内剿灭义和团，否则将直接出兵进行干涉。

　　 慈禧起初没搭理洋人，直到六月初才派几名官员去各地“劝散”义和团，实际是让这些官员去了解义和团的情况。刚毅回来后力言“拳民可恃”，赵舒翘等也赞成招抚，再加之载漪等官僚的鼓动，慈禧开始承认义和团为合法组织。朝廷的支持态度导致义和团民数量激增，民间的力量被充分发动起来，似乎列强就要陷入人民战争的汪洋。在清廷的默许下，义和团自六月十日后开始大量进入北京，以协助清军护卫京畿。

　　 义和团组织松散，纪律败坏，团民多为暴戾凶毒之徒。但义和团员十分敬业，得到朝廷封赏后就开始卖力干活，他们的基本工作就是烧房子和滥杀无辜。义和团民冲入教堂等洋人聚居地大肆施暴，把里面东西抢光、男人杀光、女人奸杀、孩子摔死，然后放把火离去。”其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理。”被乱刀砍死者十分幸运，通常牧师和传教士的待遇都比较高，临死前还能分配到一大堆的柴薪，得以在火苗烧烤的温暖中升入天国。如果“拳民”们有暇，他们会在烧杀中留下几个幸运儿，然后用一天的时间剥下他们或她们的皮，亦或把他们的肛门串在竖立的铁钎上，然后用一两天的时间去听那悦耳的哀呼惨号。在无管束的环境里，人性中的残虐阴暗得到最大的张扬，义和团把各种惨不忍睹的酷刑搬到洋人身上，包括孩童和妇女，将她们用最残酷的手段活活折磨死。据记载：“义和团之杀教民毛子也，备诸酷虐，锉舂，烧磨，活埋，炮烹，支解，腰杀，殆难尽述。保定属有张登者，多教民，团匪得其妇女，则挖坑倒置，填土露其下体，以为笑乐。”

　　 当然，那些和“洋妖”有过交集的同胞也是绝不能放过地。皈依基督教的信徒，给大使馆送菜的阿婆，教堂内的华人清洁工等，都在拳民的宰杀范围之内。有时看到美丽的女子，或者气派不凡的宅院，虽然和洋人扯不上什么关系，但管他呢，奸完抢完全杀光，再栽上一个“洋妖同党”的名号，难道还有人会为他们伸冤不成？这种因拳民的私欲而为所欲为的举动愈演愈烈，京城百姓如处地狱之中，动辄就有灭门之祸，被拳民打着”灭洋“旗号奸杀的女子不计其数。据记载：“城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。京师盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之摩肩击毂者，如行墟墓间矣。”

　　 在义和团这场大规模的群众暴力运动中，共有240多名外国传教士及两万多名中国基督徒被杀，而各地无辜被杀的中国百姓则远远超过这个数字，多到难以统计，单北京城内死于拳匪之手的无辜百姓就多达十几万人。

　　 义和团这伙暴民整日拍着胸脯大吹法螺，好似天下无敌，但也就是欺压良善百姓时勇冠三军，等到八国联军杀到北京城下，顿时做鸟兽散，那些号称“神通广大”的义和团首领也纷纷带着抢来的巨金潜逃。义和团的大师兄张德成带着巨资逃到王家口子村，没被洋人和清军追上，却被其手下喽罗擒获。张德成跪地求饶，部众说：你不是刀枪不入么？咱们今天就试试……张德成被砍为肉泥，拳民们分了银两，四散而逃。另一位大师兄曹福田，被自己的手下兄弟绑了，卖给了洋人，洋人转手加价卖给了官府，清廷将其凌迟处死。

　　 红灯照也是一个当时比较有名的”扶清灭洋“组织，主要由妓女组成。京城将破之时，义和团的大师兄们卷款而逃，手下的马仔们也要给自己谋个出路，于是众多“忠勇”的拳民突袭红灯照总部，将其首脑黄莲圣母生擒，然后送到八国联军总指挥瓦德西面前换了赏钱。

　　六、慈禧的愤青思想把中国推上了断头台

　　 得知同胞被无端虐杀的各国列强怒不可遏，更对清廷包庇纵容义和团极度不满。列强们从未如此团结，一万多人的军队很快就被拼凑起来，目的是狠狠地教训一下这个野蛮的国度，为死难的同胞雪恨，并让这个不按国际规矩出牌的疯狂政府对局势能有一个清醒的认知，以便以后不再发生同样的事。

　　 在对待洋人和义和团的问题上，慈禧这两月以来一直犹豫不决。一方面这个老牌政客还保有几分理智，知道打仗还得靠正规军，什么”人民战争的汪洋“根本不值一哂。所以不愿激怒洋人，有镇压义和团之心。但另一方面，列强对中国的欺压、洋人对她的不恭都让她气恨交加，感到很没有面子。慈禧自己就曾说过：“我本来是执定不同洋人破脸的，中间一段时间，因洋人欺负得太狠了，也不免有些动气……”而且之前两次卧薪尝胆、力图振作的失败又沉重打击了她的信心，在理性的强国之策破灭之后，感性的、盲动的、侥幸的、孤注一掷的心理越来越强，老太太已经有了“病急乱投医”的心理倾向。

　　 义和团在此时出现，恰好迎合了慈禧心底的那种愁苦和无助。在对洋枪洋炮束手无策的慈禧看来，于国家危亡之际，能出现义和团这种做法后刀枪不入，洋枪洋炮打上如同搔痒的天降神兵，无疑就是天赐的救命灵丹。要说这老太太就是没文化，封建迷信思想浓重得很，这要归咎于她打小进宫，没能自幼年就受到系统的科普教育。据说她第一次坐洋人送的汽车后，居然还问出过“跑得这么快，一天要吃多少草”这样的蠢问题。教育的局限性和自然科技常识的贫乏让慈禧对义和团那些拙劣的、装神弄鬼的伎俩未能有一个清醒的认识，于是这个一直冷静睿智的帝国最高决策者终于也愤青了一把，开始视洋人的军事力量于无物，对义和团杀洋人烧教堂的过激行为也开始放任不管，甚至暗暗鼓励。在慈禧心中，有了义和团这样一柄无往不胜的利器，就能洗雪多年来列强加诸于中国的屈辱，重振天朝上国的雄风。然而，愤青的结果从来都只会惨淡收场，慈禧此举既是自取其辱，也是自取灭亡。

　　 六月十六日，慈禧在召开御前会议之后，被一些臣子劝说地理性又占了上风，发出勒令解散拳民的上谕。然而这个正确的决策下得太晚了，列强的联军于第二天就发动了战争，当日大沽炮台陷落。慈禧在收到列强开战消息的同时，还同时得到洋人要逼她退位，还政于光绪的情报。本就犹豫不决的慈禧没了退路，干脆孤注一掷，就指着声势浩大的义和团去击败列强的洋枪洋炮了。

　　 六月十七日，清政府向各国列强宣战，同时对义和团民大加封赏，倚若长城。命刚毅、载漪、载勋、载濂、载澜统领义和团，载勋任步军统领九门提督。同时清政府悬赏捕杀洋人，规定“杀一洋人赏五十两；洋妇四十两；洋孩三十两”。并派遣义和团及清军共同围攻各国在北京的大使馆。

　　 此令一下，全国震恐。老太后居然一口气向全世界十一个强国宣战，这摆明了是发神经，脑子被愤青思想烧坏了。各地督抚中明白人不少，这些封疆大吏不敢与太后正面叫板，却也不愿陪着老太太自取灭亡，于是在李鸿章、刘坤一、张之洞等元老重臣们牵头下，搞了一出叫“东南互保”的戏。其实说白了就是和发疯的中央划清界限，与洋人达成默契，既不奉命烧教堂杀洋人，也不派兵勤王。老太后不是把义和团当成终极武器么？那大家就在一旁做个观众，让义和团保家卫国去吧。慈禧这次的愤青行为倒行逆施，连各地她的嫡系官员都纷纷反对，八国联军能如此轻易地攻进北京，与各地的封疆大吏对慈禧向全世界宣战心怀不满，更没有半点信心，所以纷纷明哲保身，任由京城被打得稀里哗啦。督抚们想法都差不多：用惨败让老太后清醒清醒，看清楚义和团是些什么货色。

　　七、八国联军破北京----其实中国是自取其辱

　　 在八国联军对华启战之后，各地的义和团与清军共同御敌。但义和团高层不过是一群小人，为了争功邀宠无所不用其极。聂士成是抗击八国联军的清军将领中功绩卓著者，连洋人都认为：“自与中国战，无如聂军悍者。”一日聂士成正率部与八国联军酣战，义和团在后面掳走了他的母亲和女儿。聂率人追击，聂军中义和团的内应在背后开枪，将其杀害。义和团还不罢休，欲夺回其尸体割碎泄愤。趁着中国军队内讧，八国联军挥军逼近，义和团四散奔逃。聂死三天后，天津陷落。

　　 到八月四日，八国联军三万余人开始向北京进逼（后联军陆续增至十万人）。慈禧并没有慌，因为她手中还有王牌。数万义和拳民被集结起来，抵御杀向京城的侵略军。怎奈喝完符水、受过赐福的拳民们未能“肌肤如铁”，被火枪火炮打得肢体乱飞，死尸翻滚。当时沿途的清兵和义和拳民多达十几万，但联军在沿途却从未遇见真正有力的抵抗。

　　 慈禧慌了。她赶快轻装离开京城，带着政府逃往西安。结果连多年积存的珍宝都来不及带走或埋藏，都便宜了各国的洋鬼子们。如今仅大英博物馆的中国馆内，来自中国的奇珍异宝就多达五十万件，故宫与之相比黯然失色。不过对于慈禧来说，不会有今日我们那种对文物的惋惜，她满心都是庆幸。在一千多年前的春天，同样是外族入侵，同样是直迫京城，同样是一筹莫展，同样是重用号称“刀枪不入”的神兵天将，也同样是被杀得死尸翻滚。那一次，北宋沦亡，钦宗、徽宗双双被俘，他们在寒冷的东北过完了自己痛苦的后半生，因为他们逃得不够快。巧合的是，中国历史上唯一能与圆明园并驾齐驱，甚至还凌驾其上的园林----艮岳，也正是在北宋亡于兵火时被破坏殆尽地。

　　 八国联军杀入北京，烧杀抢掠，还焚毁了美仑美奂的圆明园。庸俗的历史书上说焚毁圆明园是为了湮灭掠夺财宝的证据，这显然是在胡言乱语。首先财宝古董大部分都放在府库中，烧园林也无法湮灭证据。其次这么大的举动举世皆知，十几万人参与其中，即使烧了也无法遮掩。其实这些历史书这样瞪眼胡说，无非就是为了掩饰列强们焚毁圆明园的真正原因----发泄。八国联军的士兵们要报复义和团加诸在本国侨民身上的那些兽行，所以他们要烧毁始作俑者慈禧的这个安乐窝。在往返北京的路上，他们同样一路烧杀，用兽行报复来兽行。

　　 如果客观地换位思考，我们就会发现，所谓的八国联军侵华，并非如那些主流的庸俗历史书上所述，是什么强国对弱国赤裸裸的烧杀掠夺，而是有一定的前因存在。将心比心，任谁听到自己的使馆被围攻，教士、妇孺、孩童被残酷虐杀，都会怒火中烧。列强们给了清政府道歉赔偿，并镇压暴民的充足时间，但清廷非但不惩处作恶者，反而对其包庇和支持，更因有所仗恃而流露出敌意和不惜一战的态度。这就如同印尼暴徒大杀华人，并围攻中国的使领馆后，印尼政府非但不道歉，反而在一旁高喊”杀得好“一样。试问如果真地发生了这样的事，中国政府和军队难道能对那些侨民、使馆工作人员，以及中国游客被虐杀不闻不问么？

　　 显而易见，此次八国联军入侵的浩劫，根本就是清廷自己招来的祸患。若非慈禧的愤青情绪发作，把中华民族振兴的希望寄托在一群神棍领导的暴徒身上，放任其杀戮无辜的洋人，也不会招来大祸，连京城都丢了，把朝廷的脸丢到了家。真可谓“自作孽，不可活。”可惜的是，在封建时代，国家只是统治阶层的私产，统治者犯了错可以跑路，只可怜那些一无所知的千万黎民，却要为上位者的错误付出代价，成为讨债者刀兵下冰冷的尸体。

　　 在攻破中国的首都，抢掠了不计其数的财富，杀戮了几百倍的男人，强奸了几百倍的女人之后，洋人们的气平了。他们没有尾随追杀慈禧，虽然消灭那个老太婆并不太困难。他们只是来出气地，顺便抢些东西，并没有推翻清廷，取慈禧而代之的打算。他们无力彻底占据中国，混乱的局势也不利于他们的商品倾销，他们需要一个能被中国人认可的、听话的统治层，和他们建立表面平等，实际不平等的贸易关系。于是在清政府答应赔偿天文数字般的4.5亿两白银之后，八国联军逐次退去，慈禧又回到了京城，重新掌控了国家，一切都尘埃落定。唯一不同的，或许只是京城里少了一处世界级的园林奇迹，少了上百万件珍贵文物，多了无数被奸杀的妇女，和满地横躺竖卧的尸骸。

　　 哦，对了，还有一个碎成粉末的愤青之梦。

　　八、尾言

　　 义和团是继天平天国之后，中国大地上出现的又一个影响深远的邪教。太平天国重创了清政府的国力，让其在面对列强压迫时更加无力振兴。义和团这种暴民组织则是成事不足，败事有余。平日欺压百姓，虐杀落单洋人时生龙活虎，真打起仗来就一哄而散。偏偏其出现的时机比较巧，恰好出现于慈禧困惑无助之时，从而成功蛊惑了西太后，让这个睿智理性了一生的老女人，像个十几岁的愤青一样傻兮兮地去自取其辱。

　　 八国联军的入侵沉重打击了清政府的威信，而大量的战败赔款更把本就艰难的经济拖到了崩溃边缘，大大加剧了清末百姓民不聊生的程度，从而加速了清王朝的灭亡。从另一个角度来看，让孙中山推翻帝制变得更为容易，中国得以更早地进入民国时期。然而如果用另一个视角来看，孙文推翻了清廷，却未能成功组建一个新的中央政府，导致军阀割据数十年，战乱不绝，百姓流离失所，列强乘机进一步盘剥中国。很多历史学家认为，北洋军阀时期正是中国近代最黑暗的年代。

　　 值得一提的是，在清政府向列强赔款4.5亿两白银之后，美国主动退还了一千万两，这批退款被用于中国向美国派遣公费留学生，清华大学就是在这样的背景下建立地。美国先后两次对华退款产生了很大的国际影响，各国都步其后尘，纷纷退款，大大促进了中国向西方学习的进程。

　　 在文章结束之时，我们再次回首那段不堪提及的岁月。在那个黑暗时代里，炎黄子孙承受了太多的屈辱和伤害。而反思其中最惨痛、最具代表性的两次浩劫，竟都是某个愤青冲动寡谋所导致的自取其辱。“以史为鉴，可以明得失。”在痛定思痛之后，我们应该有所警醒，毕竟愤青的空泛口号最易占据道德上的制高点，有很强的惑众性。稍一不慎，就会煽惑起一大片拥护者，饱含着爱国热诚，坚定地紧跟在他们身后，把自己的祖国一步步导向深渊。

　　 希望在未来的日子里，中国能少几个林则徐这样祸国殃民的愤青。希望中国的未来，能越来越好。

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