公有制已沦落为抢劫社会财富的工具

　　文/杨佩昌

　　公有制曾经是人类社会致力追求的一种理想社会形态，如今已沦落为快速、合法、大量盗取、掠夺社会财富的工具。公有制、国有制、全民所有制已经成为抢劫人民财富的漂亮谎言。鉴于当今中国还有太多善良的人继续上当受骗、得利阶层还在极力维护这一野蛮的体制，本文将撕开现代公有制的画皮，还原公有制的真实面目。

　　值得说明的是，本人并不是戳破“皇帝新衣”谎言的第一人。早在二十世纪上半页奥地利著名学者哈耶克已经指出，所谓社会财富公有的体制只能是一条“通往被奴役的道路”并预言苏联集权社会必将崩溃。

　　尽管哈耶克的推断如此精准，但他只是从学术的角度进行论证，缺少在专制社会生活的真实体验，因此人们只是将他的天才分析视为“学术”。

　　本人有在中国和德国生活工作的长期经历，因此具有真实比较的先天优势，因此，本文尝试用有别于哈耶克的学术语言来揭露公有制的骗局。

　　一、公有制的起源和兴起

　　公有制天生不是一种邪恶，而是人类社会致力追求的一种理想状态，即财富为全体所有，社会没有弱肉强食、没有贫富分化，人人享有社会共同创造的物质成果。简言之，公有制是一种理想追求。

　　公有制起源于原始社会。人类社会早期特别是在原始社会阶段，由于生产力低下，人们无法单独生活，因此需要共同的力量来维持群体的生存，于是生产资料公有制应运而生。

　　随着等级社会的出现，公有制走向破产，于是私有制产生。由于社会伦理、道德尚处于幼稚阶段，特别是未能建立起一套公平的社会体制，因此早期的私有制无疑具有剥削的性质。特别是从16、17世纪工业化进程的开始，私有制进入了野蛮的掠夺阶段，到18、19世纪到达高潮，正是在这一背景下人们开始呼唤公有制的建立。马克思主义在德国的诞生标志着对公有制的追求到了一个很高的阶级，即从某些现实的需求发展到理论体系的建立。

　　马克思主义在德国的出现并不是偶然，而是与当时的社会环境密不可分。19世纪的德国主要存在三股力量：工人阶级、容克地主和资产阶级，其中工人阶级力量最为强大，容克地主居于统治地位，而资产阶级力量最为弱小。代表工人力量的社会民主工党（后来的社民党）主张建立生产资料公有制、共同分享社会财富。体现这一主张的代表性理论就是马克思主义。而居于统治阶级的容克地主则走妥协道路，即在一定程度上保护工人阶层的利益但避免工人力量发展壮大，于是现代社会保障制度从德国诞生-对社会保险实行国家立法。这是一条中庸的“公有制”道路，尽量照顾社会两端的利益：工人阶级和资产阶级，从一定上缓和了社会矛盾，资本主义在德国也得到了保护和发展。

　　二、公有制的扭曲

　　十月革命后马克思主义被引进到俄国，从此公有制的乌托邦在俄国第一个诞生，这是一个以法律的形式来公开掠夺社会财富的开端。随着苏联的建立，社会财富的快速集中，掌握在少数人的手里。当人民在饿饭时他们有“特供”，当人民在吃土特产的时候他们享受洋货，当人民只有一个老婆或没有老婆的时候他们可以拥有无数的“生活秘书”、“机要秘书”、“随身翻译”和生活服务员。苏联政府很快将这一集权模式扩张到周边国家，受害最烈的当属中国、北韩、蒙古、越南和东欧国家。苏联模式在亚洲国家被发扬光大，甚至超越苏联模式。当人民几代人在一间房子里面居住时他们拥有“香山别墅”、“北戴河、南戴河别墅”和无数个永远成为秘密的安乐窝；他们手中的财富太多了，以至于可以往外国大把撒钱、大把援助。 当时的人民勒紧裤腰带时，他们却慷慨地尽“国际主义”义务。这是一个丧失了起码良心、比农奴主还糟糕的食利集团。

　　在集权体制内，农民和工人依然处于社会的最底层。集权代表声称，他们代表工人农民的利益，他们的财富被“公有”，即人人都在名义上拥有社会财富，但却管理不到财富、享受不到财富，他们的财富被少数人代表和管理。这些少数代表一边在吃肉，一边声称自己只是“人民的公仆”。而那些主人却丧失了土地、丧失了财富，面黄肌瘦，甚至饿死，六十年代中国的大饥荒就是明证。

　　在公有制谎言的号召下，农民耕种着并不属于自己的土地、工人为莫名其妙的机构打工，这就是公有制下生产率低下的根本原因。在改革开放前的中国，农民吃饭靠工分、工人吃饭需要领粮票，他们一无所有，只能等待食物的“被分配”。这和养猪有多大的区别？

　　毕竟乌托邦还是乌托邦，它只是一个漂亮的谎言，很快就被戳破。二十世纪九十年代苏联解体、东欧回归民主体制，集权体制已经被当地人民明智地抛弃，最后只剩下中国、北韩、越南和古巴这几个难兄难弟。

　　三、公有制的张狂

　　当公有制的谎言即将被戳破的紧要关头，中国不得不实行改革开放，即适度松开集权的压制，让人民缓几口气来呼吸：农民可以70年耕种自留地、工人签订合同后可以为国家或私人打工，城市人可以买50年或70年的产权房子。为什么要规定70年呢？这有一个奥秘。特权阶层的上一代和这一代还有70年的活头，他们需要为自己的儿子和孙子预留一次卖土地、卖工厂、卖地皮和房子的机会。在这样一种几乎被憋死的环境里竟然能够生存和发展，可见中国人民的生命力和忍耐力是世界之最。

　　改革开放的实质意义是松开农民和工人身上的镣铐，得到适度自由的农民和工人创造了中国经济奇迹，这样的奇迹是在低人权的状况下取得的，因此无法得到世界由衷的尊重。

　　人民创造了巨大的财富，特权阶层更是如鱼得水。于是他们以“中国特色”的名义进一步进行掠夺。

　　一、垄断了最赚钱的几个领域：电力、采矿、石油、通讯、银行等，名义上是“关乎国家安全和国计民生”，所以不得不垄断。既然人民是主人，难道让人民参与上述领域就是危害国家安全、损坏国计民生了？你可以不让外资参与，但为什么不让自己的人民参与？难道人民就是你的敌人？恰恰相反，很多赚钱的领域外资可以进入，但民营企业却无法进入，这是一个令人无法理喻的逻辑。这是中国当今最大的特色。

　　二、这些领域的公司随意挥霍，随意亏损而无人负责。例如银行几千上万亿的亏损却可以用国民共同财富-外汇储备来填补亏空，然后成立几个金融资产管理公司来管理坏账了事；中石油、中石化日进斗金却号称亏损，一方面大幅度提高油价“与国际接轨”，另一方面申请用外汇储备来弥补“炼油亏空”（这哪里是中国人民的石油，简直是中国人民的油耗子）；铁道部门天天埋怨列车满员满载，却声称铁路亏损，这简直是天才的撒谎水平。例子无法举下去，有兴趣的人可以补充。

　　三、在公有制下的公仆们吃喝玩乐都可以报销，所以才有中国特色的“公款吃喝、公款用车、公款出国旅游、公款泡妞”这几条中的任何一条放到私有制下的国家，简直是弥天大罪，政府非倒台几百次不可。最近传出公务员买房竟然可以几千元就能买一平米，简直是让人难以置信。在北京、上海几万元一平米的房价下可以这样便宜买房，无疑是对社会财富的野蛮掠夺：公务员、国有企业职工买一套房等于净赚几百万！

　　四、公有制下的公仆们都是最聪明的人，他们早已看出公有制是个谎言，不能长久，所以都把大量的银子汇往国外资金的账户、把老婆、二奶、子女们都安排到国外生活。所以才有“裸官”这样的说法。这样的裸官还算说得过去，起码他们只顾自己的利益不直接害人，可怕的则是一些官员把子女送到国外接受资本主义的熏陶，却在中国让老百姓“唱红歌、跳红舞、讲红故事”。最恶劣的是大大小小的官员们可以包二奶、找小姐，但不允许老百姓“看黄色图片、传播黄色短信”。这哪里是讲理的地方？

　　这就是中国的公有制，这就是中国特色。

　　四、正本清源

　　当今的公有制已经失去了原始公有制的积极意义：互助、共生，已经沦落为抢劫社会财富的合法工具。特权阶层对私有制的污蔑是偷梁换柱。他们宣称私有制会带来野蛮的剥削和贫富分化，其实是用早期的野蛮私有制来吓人。现代的私有制已经进步和修正，成为“藏富于民”的代名词。在现代私有制下，人民被称为“公民”，政府不是朝廷而是一个被人民合法授权的机构，官员不再是高高在上、指手画脚的代表，而是谦卑的服务者。公民可以富可敌国，也可以小康生活，但绝对不会有政府的“财大气粗”。衡量一个政府是不是良善的标准是，政府是否贫穷，人民是否富裕。

　　现代私有制已经抛弃了早期的弊端，早已走在追求社会公平公正的道路上。他们的做法是制定一套人人清晰的规则，通过市场来发挥作用，让聪明人多赚钱，通过累进税率来调节收入差距，让普通人能享受社会物质成果，通过补贴、救济来帮助社会的失意者，让这个社会人人有饭吃。公有制理论创造者追求的是结果公正，而恰恰带来了极大的不公正，私有制追求的机会公正和过程公正才真正带来社会普遍的公正。

　　如果有人还在公有制的幻想之中出不来，请回答我以下几个问题：

　　你知道政府掌握的资源是多少吗？

　　你知道他们分配资源和财富的内幕吗？如果有不公平你到哪里去讲理？

　　当今中国的贫富差距大还是美国欧洲日本的收入差距大？

　　还有一个小小的问题：当中石油或中石化要购买一个上百万或上千万元的大吊灯，你觉得太浪费的话，你可以说不吗？当他们把油价涨得超过美国欧洲时你可以说NO吗？
如果有人回答不上来这几个问题还坚决支持公有制的话，请问你自己：你自己、你的家人或你的亲戚是否属于得利阶层？如果有，这就是你支持公有制的内在原因。如果都不是，说明你被蒙骗得太久、太深了。