公众人物该如何面对批评？这个话题并不新鲜。但从近日周立波破口大骂同济大学教授张生来看，似乎某些演艺名人还不明白个中道理，或者并不把这当回事。

　　由于反感周立波在《中国达人秀》中的表现，张生撰文批评他“思想肤浅、教养低下”。这番评论引来周立波的强力反击。文章见报当天，周立波在微博上痛斥对方：“像你这品种的教授，江河湖海沟到处都有！但周立波再烂也就一个。”第二天又发微博称：“骂你都嫌口脏但你命真好！居然有幸成为周立波口中的半口脓痰！”第三天，周立波“意犹未尽”，声称：“善意的批评我接受，恶意的侮辱我定反击！”认为“教养低下”是对他的一种侮辱。

　　单纯从上述言论来看，周立波显然没有意识到自己身为公众人物应当容忍和善待批评。为什么公众可以批评名人？因为这是公民言论自由的一种具体体现。为什么名人必须容忍和善待批评？因为名人身处公共领域，一言一行都可能对社会道德和公众言行产生巨大影响。换言之，名人言行涉及公共利益，所以，批评名人其实就是对名人进行舆论监督。而作为名人也必须严格要求自己，善待舆论监督，甚至为此牺牲部分个人隐私和名誉权。

　　在这方面，西方社会不仅早已有所规范，而且相关规范也已成为一种社会共识。许多人都知道发生于上世纪60年代的“纽约时报诉萨利文案”。在这起案例中，美国最高法院的最后判决重申和扩大了媒体监督政府的权利。其中一位大法官认为：“随意谈论公共事务的无条件权利，在我看来应该是第一修正案的最低保证。”其后，最高法院又通过几个判例，将这种批评监督权利的适用范围，从政府官员扩大到所有公众人物。只要批评言论涉及“公众普遍注重的问题”，任何公民都可以得到相关原则的保护。

　　就此而论，同济大学教授张生对周立波的批评并无不当之处，而且，这种批评的权利应受到保护。从周立波在《中国达人秀》中的言行来看，其部分言论（例如称某选手是“县里面的”）已经涉嫌人格侮辱和地域歧视。要是放在其他国家，周立波可能要面临非常严厉的指控。例如，哈佛大学前任校长萨默斯就因发表“女性不适合搞科研”等过激言论而被赶下台。遗憾的是，周立波对待相关批评不仅未能善意接纳，反倒表现夸张，破口大骂，甚至把对方比喻为“藏獒”、“浓痰”，这已经是对当事人的人格侮辱。有鉴于此，周立波应当为自己的不当言论向当事人和公众道歉。

　　周立波敢在微博上大爆“海派粗口”，或许并非他不懂这些道理，而是因为当下，是非对错已然被混淆，不少人一味追崇明星，纵容和鼓励公众人物的类似言行。从相关评论可见，许多网友对周立波爆粗口大声叫好。可见周立波之所以这么做，和这个社会未能重视和确立舆论批评的原则不无关系。无论如何，网友不能对名人在公共平台上的辱骂行为表示赞赏。这实际上是在纵容名人，进而让这些公众人物不把舆论批评放在眼里。

　　美国一位政治家说：自由社会的首要原则是在公开论坛上言论不被拦腰打断。只有当我们真正意识到自由批评原则的重要性，并对公众与名人、舆论与政府等关系作出清晰界定，才会减少类似周立波这种公然违反上述原则的事件。而如今，如果周立波可以不为他的污言秽语付出代价，那么我们每个人都将为是非不分的社会付出沉重代价。（魏英杰）

　　第二季《中国达人秀》落幕不久，评委周立波个人的“骂人秀”又紧锣密鼓地上演了。同济大学人文学院教授张生看罢达人秀总决赛，有感而发，写了篇《周立波在达人秀上秀出了什么》，批评周立波“思想肤浅、教养低下”。这让曾说过“我允许你走进我的世界，但不许你在我的世界里走来走去”的周立波很是恼火。12日中午，他通过微博回应道：“您的语文是生理老师教的吧？家有不幸也不是逻辑混乱的理由吧？像你这品种的教授，江河湖海沟到处都有！但周立波再烂也就一个。”周立波显然觉得骂得还不过瘾，13日上午，他再次更新微博，“张教授让我告诉你‘绝’是什么概念，该如何用！绝，即再无。比方：绝唱、绝笔、绝种、绝代，请任选一款合适您的！”言辞恶毒。

　　而这个曾经说出“国人的一生是‘疯、愤、奋’斗的一生”的人物，一度有人认为他讥评时事，颇有鲁迅遗风。现在看来，这番评论倒让鲁迅先生蒙羞了。事实上，周立波在“骂场”上已是老手。去年，周立波的“网络公厕说”将所有网民“一网打尽”，好不犀利。随后华南理工大学教师谢勇发表了《周立波没有风格，只剩腔调》的观点文章，彻底激怒了周立波，他讽刺道：“您的理解力、洞察力尚属萌动期。”细看周立波每次骂人的用词，不得不心生“佩服”，次次不同，可谓杀人不见血。但与鲁迅先生字字珠玑、凛然正气不同，周立波有的是插科打诨、嬉笑卖乖的本事，字里行间透着一股心胸狭隘的痞子气。

　　面对批评，周立波似乎已经习惯了暴跳如雷，破口大骂。而作为一个公众人物，最起码的修养就是能够理性地对待批评。聚光灯下，收获无限荣耀的同时，也会迎来无数的质疑和批评，甚至是谩骂和攻讦。你可以一笑置之，也可以据理力争，但选择宛若泼妇般公开对骂，一图言语上的痛快，实为下下之策。别人刚说你“教养低下”，你立马“粗口回应”，岂不是自证别人的批评？如此浅显的道理周立波怎会不懂？想来，他的“粗鄙”应是来自于他的傲慢与硕大的自信。这个信奉“人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根”的海派清口表演者，有着自我感觉无比良好的神经和睚眦必报的性情。“周立波再烂也就一个”，好一个自我膨胀的周立波。倘若一个人无论“再烂”，只因这“独一无二”而自豪，那么凤姐、芙蓉姐姐之流也可以引以为傲。可悲的是，屡爆粗口的周立波对自己的傲慢似乎浑然不知。

　　相比周立波，张生教授倒显得心平气和。对于对方谩骂，他表示并不愤怒，觉得自己不需要表态。即使在文章中，张生教授在批评之余，仍不忘自省：“我和周立波也是同龄人，从周立波的身上，我也看到了我们这一代人某些共同的特征……从周立波在达人秀的表现可以看出，我们都还是一些比较粗鄙的人，我们的社会也依然还是一个粗鄙的社会。”这样善意的提醒尚且赢得如此大骂，这让文艺批评情何以堪？而这样没有风骨只有腔调的周立波，究竟还能走多远，实在是要打个问号。 　（颜云霞）