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人类克隆不应超越伦理底线http://www.sciencehuman.com 科学人 网站 2004-07-08
“克隆人来了！克隆人来了！”每隔一段时间媒体都要传出类似于“狼来了！”的惊呼。北京大学生命科学学院的翟中和院士和高崇明教授近日呼吁：使人类生殖方式从有性生殖倒退回无性生殖，这是对生物进化历程的违背。人们必须坚决反对人类生殖性克隆。 是自然选择了有性生殖。有性生殖显然比无性生殖先进。 在讴歌科学辉煌成就的同时，人们也不断把克隆动植物的技术称为新生事物。实际上，仅就“克隆”一词而言，它的提出已有上百年历史，其原意是指“无性繁殖系”。而把克隆技术应用于生产实践，更是久远、普遍，像树木或花卉的扦插，马铃薯块茎繁殖，以及用胡萝卜根韧皮部的细胞培养出胡萝卜苗、用花粉粒培养出完整的植株等等都应属于此列。 生物繁殖后代的方式分无性生殖和有性生殖两种。通过简单的数学计算就可以得知：无性生殖既经济，效率又明显高于有性生殖。其原因在于无性生殖不用进行性细胞结合，只要通过父本或母本体细胞一分为二的方法就可以得到后代，亲代与子代的比例是1比1。而有性生殖，则要通过寻找配偶、受精、孕育等一系列复杂过程才能产生后代，一个卵细胞只能与一个精子受精，而一个雄性个体就能产生大量的精子，显然在有性生殖中雄性个体是过剩的，同时亲代与子代的比例一般是2比1。 但是人们却看到地球上绝大多数生物行有性生殖，即使在自然状态下可以行无性生殖的生物，在它们整个生活史中，也并不是一味地进行无性生殖，而是无性生殖和有性生殖交替地出现，比如植物以及像草履虫、四膜虫等原生动物就是这样。因此可以说自然选择了有性生殖。 通过分析人们不难发现，有性生殖最明显的优势是在性细胞产生和结合过程中，遗传物质发生了交换、重组，子代是继承了亲本双方的遗传物质，这样就大大增强了子代的生命力，使之能更好地适应不断变化的环境条件，即十分有利于生物进化。有性生殖显然比无性生殖先进。 克隆动物普遍体质不好，能生活下来并能繁衍后代的克隆动物极少。这绝非偶然。近些年来，在用体细胞核移植技术做的克隆动物中，均出现了重构卵成功率低、胚胎着床率低、流产率高、畸形率高和死亡率高等问题，克隆动物普遍体质不好，能生活下来并能繁衍后代的克隆动物极少。看来这绝非偶然，现在科学家不仅注意到实验操作可能对胚胎造成的伤害，而且更加关注到遗传上的原因。动物实验也已经表明，母本染色体对胚胎发育是必须的，父本染色体对胚外组织发育是重要的。这样使人不能不关注在做克隆人时仅存在一方染色体可能会产生的严重问题。 首先，有人认为，克隆人是一项科学研究，科学有它自己内在发展规律，因此应该允许科学家自由地去做克隆人。但是，有更多的人则认为做克隆人是严重违反了人类伦理道德，不应该做。而我们的观点是：起码现在不应该做人类生殖性克隆。在人类中要是做这类实验，任何国家的伦理道德和法律都是绝对不允许的。这也是科学研究不能逾越人类伦理底线的一个典型例子。 其次，人类生殖性克隆无异于是使人类生殖方式从有性生殖倒退回无性生殖，这是对生物进化历程的违背。 第三，在动物中所做的生殖性克隆，尚且出现了那么多死亡、畸形的后代，如果现在就把该技术应用到人类身上，人们十分担心可能会出现动物实验中的问题。在人类生殖性克隆中，克隆人无论是在胚胎时期还是在出生后受到伤害，都将被认为是严重侵害了后代的根本利益，这也是社会所无法接受的。 第四，当人类刚进入21世纪，就不断有科学家声称，他们很快将使克隆人问世，但是人类至今也未真实地见到克隆人。由此人们起码可以感觉到做克隆人在技术上是困难的，对科学家实际能力的估计值得商榷。即使有一天，克隆人真的来到人间，与此相关的伦理道德问题及由此引发的社会问题仍然值得人们去认真讨论。 在治疗性克隆过程中，虽然做了克隆人胚胎，但它仅是在细胞水平上的操作，只是改变了胚胎细胞分化方向和用途，它的最终目的是用于拯救病人生命，因此世界上许多科学家都认为做人类治疗性克隆是正当的、无可非议的。我们认为，只要不是用来生育后代，不越过这一条伦理底线，就应该允许科学家进行人类体细胞核移植研究。 翟中和，细胞生物学家。江苏溧阳人。1956年毕业于前苏联列宁格勒大学生物学系。北京大学生物学系教授。1991年当选为中国科学院院士(学部委员)。(北京科技报)
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