据报道，纪念孔子诞辰2555年祭祀大典28日上午在孔子故里山东省曲阜市的孔庙举行，曲阜市政府官员，社会各界代表，以及海内外游客３０００多人参加了祭孔仪式。

　　上午九点二十分左右，参加祭孔大典的队伍沿着孔庙的中轴线由南向北，来到大成前，开始祭孔大典。300多名身着古装的表演者首先再现了清朝乾隆年间祭奠孔子的盛大场面。曲阜市市长诵读了祭文，随后，曲阜市政府官员、孔子后裔、学生教师、海外华人等代表团顺次在祭坛前祭拜了孔子并献上花篮。公祭结束后，孔氏家族进行了家祭，同时表演祭孔乐舞——八佾舞。

　　据了解，祭祀孔子在中国已经持续了两千多年，今年首次由过去孔子后裔们发起的民间祭孔转变为由政府主导的大型公祭。

　  [东方]

　浙江衢州举办首届国际孔子文化节

　　新华网杭州9月27日电  今年时值我国伟大的思想家、教育家孔子诞辰2555周年，27日，浙江举办了首届衢州国际孔子文化节。

　　衢州的孔氏南宗家庙，是中国儒家文化的两大圣地之一，被誉为“南孔圣地”，与山东曲阜的孔氏家庙并存于世。据史料记载，建炎二年(1128年)，金兵南侵，袭封“衍圣公”的孔子第48代孙孔端友负孔子和亓官夫人楷木像南渡，居衢州，成为孔氏南宗的始祖。孔氏南宗家庙对江南地区思想文化，道德伦理的影响极其深远。1996年，国务院确立孔氏南宗家庙为全国重点文物保护单位。

　　首届衢州国际孔子文化节由祭孔大典、国际儒学论坛等活动组成。一批国内外著名的儒学专家将对如何继承和发扬孔子思想进行研讨。对于为儒家文化所熏染的中华文明来说，祭奠孔子既是寻根、也是在寻找民族文化的认同。解放前，衢州各界每年都要在孔子的生辰8月27日举行祭孔仪式，最后一次祭孔仪式于1948年8月27日举行。

　　本届孔子文化节为时两天，28日结束。(完)

中国将在孔孟故里山东济宁市建中华文化“圣城”

　　中新社曲阜九月二十六日电  悠久灿烂的历史文化，是维系一个国家、一个民族的精神纽带。随着中共总书记胡锦涛关于弘扬中华民族优秀文化是一件具有深远历史意义的大事的批示，一项旨在于弘扬中华文化、增强中华民族凝聚力的中华文化标志城建设——在孔子故里山东省济宁市建设中华文化“圣城”工程，二十六日在此间宣告正式启动。

　　据中共济宁市委副书记赵树国介绍，建设“中华文化标志城”的设想基于江泽民关于“文化纽带”的思想，始于四年前。当时“华夏文化纽带工程”组委会联合山东省政府、济宁市政府，与中国科学院、中国工程院、国家文化部、国家建设部等部门，历经三年的前期论证和准备，提出了建设“中华文化标志城”的建议设想，得到了全国人大、全国政协和国家有关部委的大力支持，赢得了海内外同胞的积极响应。

　　今年初，全国人大常委会副委员长许嘉璐、清华大学新闻学院院长范敬宜、理论家邢贲思、中科院和中国工程院院士张光斗等一批高层专家，联名向中共中央和胡锦涛总书记呈送了《关于在山东省济宁市建设“中华文化标志城”以增强中华民族文化凝聚力的建议报告》。胡锦涛于三月二十二日对此报告作出了批示，强调弘扬中华民族优秀文化是一件具有深远历史意义的大事，有关工程建设应着眼长远，统筹规划，量力而行，精心实施。

　　牵头呼吁和组织这一工程的中国全国政协港澳台侨委员会副主任、华夏文化纽带工程组委会副主任张伟超说，中华文化标志城的建设，是一件既有重大现实意义又有深远历史意义的大事。通过中华文化标志城，可以展示中华民族上下五千年的文化历史，并以此来联系海内外的炎黄子孙，增强中华民族的认同感。他希望海内外的炎黄子孙共同来建设这一工程，并希望海内外的专家学者参与中华文化标志城的规划建设。

　　张伟超介绍说，之所以将中华文化标志城选址在孔孟之乡山东省济宁市的九龙山区域，是因为经专家学者论证这里的文化底蕴深厚，位于孔子、孟子的故乡之间，紧邻中华民族的始祖黄帝的出生地，是中华文化的重要发祥地之一，是感召凝聚炎黄子孙的根基所在。

　　据悉，建立中华文化标志城的设想一经提出，即得到了海内外炎黄子孙的热烈响应。远在美国的华裔著名建筑设计大师贝聿铭表示，作为炎黄子孙如能参加这一工程，将是一生的荣幸。愿为东方文化圣城的建设献计献策，贡献力量。

　　经过专家学者反复考察论证的中华文化标志城的城址，位于孔子故里曲阜以南六公里、孟子故里邹城以北八公里的九龙山区域，城坐北朝南，东、西、北三面为形似九条龙的九座山头所环绕，南有一条溪水穿行。(完)

台北市纪念孔子2555周年诞辰大典隆重举行

　　人民网9月28日讯 为纪念孔子2555周年诞辰，台北孔庙28日晨6时举行了祭孔释奠典礼，由台北市长马英九担任正献官，依古礼引领分献官、陪祭官迎神奉供，场面庄严肃穆。虽然典礼开始时天色未亮，仍吸引不少中外游客，前往孔庙观礼。

　　据“中央社”报道，今天清晨5时许，台北孔庙门外就大排长龙，一辆辆游览车不断载来准备参礼的外籍友人与外地民众，大家安安静静依序排队，领取中英文版释奠仪节简介，等候参礼。由于适逢中秋佳节，不时可见全家扶老携幼感受庄严时刻的画面。

　　孔子第77代孙、84岁高龄的前“考试院长”孔德成担任奉祀官，当他经由搀扶、步伐缓慢地通过仪门时，引起民众的注目。

　　典礼进行中，由成渊高中学生组成的乐生，身着红赭色长袍，以传统八音，分堂上与堂下吹奏北宋大晟府编撰的大成乐章“咸和、宁和、安和、景和”等乐曲，配合大龙国小学生献给孔子的六佾舞，皆让民众感受到古制的庄严。

　　报道说，祭孔仪式依循古礼，以鼓三严(击鼓以引参礼者对至圣先师的思慕)启幕，正(分)献官就位后，依序启扉(孔庙仪门、棂门每年只在祭孔时打开，平时出入孔庙须走侧门，以示对孔子的尊敬)、瘗毛血、迎神、进馔、上香、行三献礼、饮福受胙、撤馔、送神、焚烧祝文与白色丝帛、阖扉。

　　释奠典礼后，孔庙也把大成殿供奉的素“太牢”(牛、羊、猪三牲)分割成“智能糕”，由台北市长马英九分送给参礼民众，让参礼者分享孔子福泽。

　　此外，据了解，作为每年一届的山东曲阜国际孔子文化节重头戏之一的祭孔活动，今日上午也举行了民间祭孔活动首次转为官方主导的大型公祭活动。[完]

孔子形象获重新定位:其实是个相貌堂堂美男子　　

　　如今，在孔子故里、世界东方圣城、儒学故乡——曲阜，寻找现实中的孔子已成为一种必然。昨天在曲阜孔子研究院举行的儒学文化书画展、孔子铜像揭幕仪式和《大哉孔子》大型画册新闻发布会上，孔子的形象被重新定位，并得到海内外儒学学者、专家、美学家、书法家及媒体记者的肯定。

　　孔子(公元前五百五十一年——前四百七十九年)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国(今曲 阜)人，是儒学学派的创始人，举世公认的历史文化名人，其博大精深的思想影响着中国两千多年的文化。

　　孔子从成为人们心目中的圣人那天起，人们为了表达对孔子的敬仰，从而神话孔子，说异人自有异相。故后世孔子画像简括为七露：唇露齿，眼露睛，鼻露孔，耳露窿，其丑无比。长期从事孔子研究的孔子研究院副院长孔祥林说，其实孔子是一位相貌堂堂的男子。据《史记》记载，孔子其颡似尧，其项类皋陶，额头像古帝唐尧，腰以下比大禹矮三寸。可见孔子形象应该不错。

　　昨天在曲阜揭幕的儒学书画展和孔子铜像，重新定位了孔子的形象。中国美协副主席、中国美术馆馆长冯运先生的一幅孔子像，刻画了孔子的新形象，而用黄铜雕塑的新孔子像，对传统孔子像进行了改造，较好的反映了孔子的神态。铜像坐落在孔子研究院内，高二点八四米，周围用白色花岗岩作基围。大型画册《大哉孔子》收入十六万字，四百幅图片。书中的遗迹照片、文物照片、画像等，全面系统反映了孔子思想的渊源流长。[中新]

“诺贝尔和孔子悬案”获解

　　本报讯 9月28日是孔子诞辰2555周年，有关孔子的各类研讨和纪念活动近期不断，一则有关诺贝尔和孔子的多年争论也再次引起人们的兴趣。

　　十多年来，我国学者中常会引用一句话：“人类要在21世纪生存下去，必须从孔子那里汲取智慧。”据说此话是诺贝尔奖获得者说的。但1997年后，此事遭到质疑。为给此事“正名”，传统文化爱好者胡祖尧老人花了两年时间，收集了大量资料。胡祖尧表示，他根据曲阜市档案馆提供的信息，从国家图书馆得到了一张报道诺贝尔奖获得者集会巴黎的《堪培拉时报》(1988年1月24日)复印件，该报一篇名为“诺贝尔奖获得者说要汲取孔子智慧”的报道说，在第一届诺贝尔奖获得者国际大会的新闻发布会上，诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文表示，“人类要生存下去，就必须回到25个世纪前，去汲取孔子的智慧。”由此可看出，诺贝尔奖获得者确实说过“要汲取孔子的智慧”的话。[北京青年报]