文章里所说的标语都是禁忌性的，例如：孩子放火，大人坐牢！还有针对乱倒垃圾、小狗随地便溺进行恶语惩诫。

　　有道是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，狠话恶语在城乡公然展示于公众视野，是对广大受众的一种无形伤害。它是在用文化语言之恶来惩罚日常行为之不当。

　　小时候看到外地来客吐痰时的样子很“酷”，小朋友们群起效仿，大人们没有恶语训斥我们，而是好言相劝：吐口水就是吐财，小时候把财都吐光了，长大会受穷的。

　　我们真的不敢再吐口水了！

　　还有就是村庄有古训：“春不动土”。上辈人用教诲来告诫我们下一代，我们都用心遵守。如果不能遵守，别人会说，这个孩子没有家教。这些都是传统农村社会中对不文明行为的一种劝诫，现在想起来还是让人感觉有些温馨。

　　“文革”破坏了我们传统的人文生态，我们学会了用批判的方式、简单粗暴的方式来解决社会各种问题，这些方式具体表现为用贴大字报批判、用喇叭、标语来训诫，我们就是没有学会用文明社会的准则来处理现代的各种问题、难题。一个没有文化修养的社会就是一个没有任何耐心、责任心的社会，也会是一个用一种错误代替另一种过失的社会。刚刚识字的孩子，看到这些当代成人的各种狠话、恶意标语，对他们一辈子将有什么样的影响？他们长大后会对这些标语有一种“温馨感”吗？让我感到痛心的是无处不在的语言低俗化、痞俗化、恶俗化，从电视主持人的“哥们姐们”

　　调侃，到手机短信中的嬉笑乱骂，从电视电影中的无厘头搞笑，到街头狠言恶语的标语，我们的语言文字的纯洁性正在丧失。我们的文化最后可能面临的，不仅仅是沙漠化的问题，而是垃圾化、粗痞化，这种现象已深刻地影响了我们下一代人的语言表达。如果这样，它不仅伤害了我们的文化，教坏了我们的孩子，还有损我们的国家形象。

　　我们的城市化进程较快，而我们的城市管理水平又相对滞后，车多了起来，垃圾与狗粪也多了起来，有机构来收取狗的管理费，但少有人来管理狗粪，有人划线收停车费，但少有人随处为车主着想为行人着想，收取狗的管理费是不是包括对狗粪的处理费？如果不包括是不是应该多收取一些，或由社区物业来收取“狗管费”，以加强对宠物们的有效管理？如果城市管理有章有法，市民们心境舒畅，就不会有那么多的怨言，更不会把恶语狠话贴满街头。

　　谁来管理、处理这些鸡零狗碎的市民生活小事？城市文明要在细节中体现出来，城市管理水平也要体现在对市民生活的小事处理上，举办奥运是为国争光，把小区狗粪与狠话标语处理好了，也是为国、为城市争光，而这种争光却能让百姓得到真正的实惠，每天心情舒畅。

　　□吴祚来（中国艺术研究院）